КулЛиб - Классная библиотека!
Всего книг - 375162 томов
Объем библиотеки - 456 Гб.
Всего авторов - 159678
Пользователей - 84241

Впечатления

roservi про Сафонов: Целитель (СИ) (Фантастика)

скажите в 1982 году, согласно текста, УЗИ было? школьники пьют пиво с родителями) 1981 год, сомневаюсь..не то воспитание было в те времена. впечатление, что ГГ мечется между 15 и 35 годами.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Гекк про Рубина: Наполеонов обоз. Книга 1. Рябиновый клин (Современная проза)

Молодец, GoodZon! Оперативно выложил новинку.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
PhilippS про Величко: Наследник Петра. Подкидыш (Альтернативная история)

"Кавказский принц" в миниатюре. Прогрессорство (+воздухоплавание+кот), спецслужбы с опорой на дам, сближение с Пруссией, наглофобия. Рояль общения с современным миром отсутствует.
Приятненькое почитать.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Гекк про Нестеров: Снова дембель (Альтернативная история)

Попадание в себя. Прямо в Азербайджан перед резней армян и русских в Баку во времена Горбачева. Евреев не нашли, их там не было. Написано скучно и заунывно. Мыслей, анализа и интересных жизненных подробностей в тексте не найдено.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Гекк про Сафонов: Близнецы поневоле (СИ) (Альтернативная история)

Обычное гуано (говно). Попадание в 1982 год. Тискание и трахание девиц, стукачество, лобзание власти и дикое желание найти Вову Путина дабы чмокнуть его в задик...

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
Гекк про серию Пыль и бисер

Хороший язык, внятное изложения мысли, но целые страницы из дневников Коли Романова и желание выдавить из читателя слезу описаниями натужно придуманных страданий не позволяют отнести данную серию к шедеврам. Не рекомендую.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).
kiyanyn про Штерн: Ковчег 47 Либра (Научная Фантастика)

Весьма и весьма.

Самоограничение автора законами физики вызывает немалое уважение, хотя, конечно, верится все равно с трудом в возможность создать нечто, благополучно функционирующее десятки тысяч лет.

Одним словом, впечатления в целом положительные.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

RSS Анатолий Андреевич Ким

Поделиться:

КИМ, АНАТОЛИЙ АНДРЕЕВИЧ (р. 1939), русский прозаик, драматург. Родился 15 июня 1939 в с.Сергиевка Тюлькубасского р-на Чимкентской обл. (Казахстан) в семье преподавателей-корейцев, чьи предки поселились в России в середине 19 в. Учился в Московском художественном училище «Памяти 1905 года», выступает и как художник и оформитель собственных книг. В 1971 заочно окончил Литературный институт им. А.М.Горького. Начал с публикации рассказов и повестей, тематически связанных с Дальним Востоком и Сахалином и несущих на себе печать национального корейского миросозерцания, быта, фольклора и художественной образности, напоминающей порой четкую и виртуозную графику южноазиатских мастеров (рассказы Шиповник Мёко, Акварель, оба 1973; повесть Поклон одуванчику, 1975; сборники Голубой остров, 1976, Четыре исповеди, 1978, Соловьиное эхо, 1976, опубл. 1980, Нефритовый пояс, 1981, Собиратели трав, 1980, опубл. 1983, с посвящением «моей дорогой матери»). Тяготение к лирико-философской медитативности, сюжетной размытости, медленному, детально-вдумчивому развертыванию повествования проявились в повести Кима Луковое поле (1976, опубл. 1978), где героем выведен один из характерных для отечественной словесности 1970-х–1990-х годов, с ее апологией аутсайдерства, типов – опустившийся бродяга, наделенный, при всей беспорядочности внешнего бытия, психологической тонкостью и душевной чистотой, а «идейную» нагрузку принимают на себя сквозные образы-символы, знаменующие всеединство человечества и природы. Сплав риторики, смысловой многозначительности («ложной», по мнению некоторых критиков) и поэтичности, подкрепленной ритмической организацией словесной ткани и внешней алогичностью повествования, меняющего углы зрения, временную и пространственную локализацию, отдаляет прозу Кима от иллюзии достоверности, приближая к символической универсальности даже в тех случаях, когда в основу сюжета положена жизнеподобная ситуация (повесть Лотос, 1980, где рассказывается о прощании художника с умирающей матерью, и Смерть, в традициях, близких к буддизму и суфизму, выступает как процесс преображения души, а Творчество – в духе известного латинского афоризма о «вечности» искусства – как способ дать бессмертие земному бытию). Реальность и миф, психологизм и дискурс, зооморфизм и сквозной для Кима тезис о взаимосвязанности и взаимопереходности всего сущего, воплощенный в идее переселения душ, отличают и одно из наиболее заметных произведений Кима – роман-сказку Белка (1985). Судьба четырех друзей-художников, «заговор зверей», проблема зла и «скотского» (т.е. мефистофельского, дьявольского начала) в человеческой природе, продолжая одну из продуктивных линий развития западноевропейского философского романа 20 в. (Люди или животные? Веркора), у Кима разрешается соотношением конечного и грешного человеческого бытия с вечной правдой искусства, дающего возможность человеку через акт творчества (соравного Божественному акту творения) в далекой перспективе обрести свою высшую, анти-звериную суть и бессмертие, даруемые как награда тому, кто «сотворит свою жизнь по-человечески», созидая, а не убивая (ибо нельзя стать бессмертным, отняв жизнь у другого). Интерпретация «художника», «человека творящего» как лучшего представителя рода, противостоящего сытой приземленности, «животности» филистера (мещанина, бюргера, обывателя), имеет своим первым литературным прецедентом концепцию немецких романтиков (Э.Т.А.Гофман, братья А.В. и Ф.Шлегели), с которыми (особенно с первым) Кима роднит и эклектичность «мозаичного» повествования, загадочность и фантасмагорийность многопланового текста (тайна – одно из ключевых понятий поэтики Кима), словесная избыточность, пристальное внимание к явлениям метемпсихоза. Последнее, соединенное со взглядом на цивилизацию с космической точки зрения и апокалиптическими прогнозами относительно будущего человечества, проявилось в самом известном романе-притче Кима – Отец-Лес (1989). «Полифония» образов трех поколений дворянской семьи Тураевых, судьбами и мыслями тесно связанных с мощной и таинственной жизнью большого мещерского леса, помогающего им перейти от суеты, мелочности и злобы в светлое ощущение радостного слияния с миром, купца Ферапонтова, сержанта Обрезова и других, сплетающихся с образами Змея-Горыныча и дерева, символизирует столь близкую Киму идею всеединства планеты, в которое человек вносит дисгармонию, бездумно разрушая Лес, естественную природу не только вторжением в нее (многозначный образ богини плодородия Деметры-Земли, «разведенной» с крестьянином и «механически» насилуемой химикатами и т.п.), но и отступлением от «закона» дерева, воплощающего высшую свободу: интенсивной внутренней работы (Ким разделяет буддийскую теорию духовности всех форм жизни на земле) при отсутствии какого-либо насилия, попрания свободы другого. Здесь становится особенно отчетливой христианская тенденция, вызревающая в горниле многоразличных религиозно-философских напластований прозы Кима (в т.ч. итог романа Белка: «...надо стойко и неустанно работать для накопления всеобщей энергии добра»). Христос сам является Звездным (и огорченным) Гостем в конце романа, оставляя его герою – сгустку человеческих страстей и боли – одну надежду: «В новом мире я сначала умру от ненависти, которая исходит от моего одиночества, а затем воскресну от любви, которая не сможет умереть вместе со мной. И на земле вырастет новый Лес, благоухающий, без гнева и зла...»
«Ноосферное», по определению некоторых критиков, художественное мышление Кима модифицируется в фантастически-мифологическую философскую притчу в повести Поселок кентавров (1992), где в традициях, заставляющих вспомнить Дж.Свифта, писатель рассказывает о конфликте двух миров: видимого, суетного и грешного, в котором живут и противоборствуют люди, кентавры, лошади и амазонки, и высшего, незримого – всемогущих существ, вершащих нравственный суд над «животным» миром, над человечеством, в конце концов уничтожающего себя тяготением к животности, своей грубой корыстной чувственностью.
В романе Онлирия (1995) философско-провиденциальная символика развернута писателем на основе библейских текстов и манихейских представлений об истории человечества как Мировой Игре между Богом и созданным им же Князем зла. Однако здесь Ким полагает возможным и спасение человечества, его Воскресение в царстве бессмертия Онлирии. Проза Кима представляется одним из вариантов продолжения линии, намеченной в современной отечественной литературе фантастом-ученым И.А.Ефремовым (роман Туманность Андромеды и др.), с стремлением к космизму и интеллектуальному анализу – с учетом, однако, большей лиричности, сложной метафоричности, сюжетной размытости (особенно в ранних вещах), введением религиозно-мифологической символики и обостренной «экологичности» проблематики у Кима и принципиально иным знаком отношения к растущей технократической мощи человека, оцениваемой Кимом как амбициозно-дьявольский путь к саморазрушению.



Показывать:   Сортировать по:

    Массовая выкачка в формате:

Показываем книги: (Автор) (Переводы) (все книги)

Количество книг по ролям: Автор - 23. Переводы - 2.
Всего книг: 25. Объём всех книг: 21 Мб (22,362,973 байт)

Средний рейтинг 4.74Всего оценок - 23, средняя оценка книг автора - 4.74
Оценки: нечитаемо - 0, плохо - 1, неплохо - 1, хорошо - 1, отлично! - 20

Автор

Классическая проза   Критика   Поэзия   Публицистика   Современная проза  

файл не оценён - Дерево с глубокими корнями: корейская литература (пер. Екатерина Олеговна Дронова, ...) (и.с. Иностранная литература, 2016 № 11) 2004K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)

Современная проза  

файл не оценён - Белка 1104K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)
файл не оценён - Близнец [windows-1251] 273K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)
файл не оценён - Два рассказа 209K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)
файл не оценён - Казак Давлет 80K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)
файл не оценён - Лотос 439K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)
файл не оценён - Онлирия [windows-1251] 408K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)
файл не оценён - Отец-лес [windows-1251] 851K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)
файл не оценён - Поселок кентавров [windows-1251] 428K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)
файл не оценён - Поселок кентавров [1993 г. изд.] [windows-1251] 273K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)
файл не оценён - Радости Рая 1596K  (читать)  (скачать fb2)
файл не оценён - Рассказы [windows-1251] 76K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)
файл не оценён - Соловьиное эхо [windows-1251] 216K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)

Советская классическая проза   Современная проза  

файл не оценён - Грузин Зураб 276K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)

Сказка   Современная проза  

файл не оценён - Арина 100K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)

Русская классическая проза  

файл не оценён - Мое прошлое [windows-1251] 283K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)
файл не оценён - Стена (Повесть невидимок) [windows-1251] 239K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)

Советская классическая проза  

файл не оценён - Будем кроткими как дети [сборник] 1309K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)
файл не оценён - Рассказы советских писателей (и.с. Библиотека «Дружбы народов») 6198K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)
файл не оценён - Собиратели трав 414K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)

Детская литература: прочее  

файл не оценён - Детские игры [windows-1251] 30K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)

Мифы. Легенды. Эпос  

файл не оценён - Собачонка Оори 199K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)

Публицистика  

файл не оценён - Печать тайны 82K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)

Переводы

Проза   Рассказ  

файл не оценён - След молнии (пер. Анатолий Андреевич Ким) (и.с. Библиотека "Дружбы народов") 129K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)

Советская классическая проза   Современная проза  

файл не оценён - Человек-Олень (пер. Анатолий Андреевич Ким, ...) (и.с. Библиотека «Дружбы народов») 4615K  (читать) (читать постранично) (скачать fb2)


Зарегистрируйтесь / залогиньтесь для выкачки нескольких книг одним файлом.


RSSВпечатления

Argentum74 про Ким: Отец-лес (Современная проза) в 11:13 (+03:00) / 16-04-2018

Не проникся. Хотя в витиеватости слога и умности речей автору не откажешь. Философия довольно примитивна, мораль проста, до той степени, что иногда напоминает детские рассуждалки. Впрочем зачастую, чтоб постичь сложное, надо разложить его на простые составляющие. Философия книги очень слабо увязана с действиями героев, поэтому воспринимается как отвлеченность. Действующие лица живут своей жизнью и действуют порой вовсе не так, как рассуждают вечерами за чашкой чая, а совсем даже наоборот. Впрочем, действия, как такового, очень и очень немного. Не могу рекомендовать, на данную тему есть вещи посильнее.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).