Публикации в газете Сегодня 2013 [Олесь Бузина] (pdf) читать постранично, страница - 2

чашу
для питья. Самое главное —
достичь богатства и власти. И
вот на этой Земле появляется
человеческое существо, явно

наделенное необычными способностями, но не делающее
карьеру по бессердечным правилам мира сего и провозглашающее, что Бог есть любовь,
и нет ни эллина, ни иудея.
До Христа боги — это небесная бюрократия, которой нужно
тащить взятку в виде жертвенного тельца или барана. Просто
такая разновидность коррупционеров. Страшно далеки они
от народа! Христианскому Богу
мясо не нужно. Он его не ест, как
Юпитер или Перун. До Иисуса
богами объявляли себя некоторые цари. В таком самозванстве
был замечен, например, Александр Македонский. Многих
римских императоров тоже объявляли богами после смерти.
Все это тоже отрывало небо от
простого человека. Получалось,
что богом может быть только
большой начальник. А тут появляется Сын Божий, искупающий своей смертью все грехи
человечества. Причем в семье
самого простого, ничем не примечательного плотника.
История Христа была просто
обречена на пересказ. Кроме
всего прочего, это был еще и
замечательный литературный
сюжет. Он содержал странствия, исцеление больных, создание группы последователейучеников, изгнание торговцев из
храма, неправедный суд, который всегда угрожает человеку,
смерть и надежду на будущее
воскрешение. Рассказ о Христе был понятен любому неграмотному субъекту, в жизни не

видевшему ни одной книги. Это
была первая планетарная идеологическая революция. Ведь
принцип Христа «нет ни эллина,
ни иудея» означал, что человека
нужно оценивать не формально,
по племенной принадлежности,
не по графе в паспорте, говоря
современным языком, а по тому,
хорош он или плох — по поступкам. По крайней мере, так я этот
вопрос понимаю.
До революции главным зимним праздником было Рождество, а не Новый год. И это
было правильно. Ведь Новый
год отмечали по старому
стилю. Рождество его предваряло. А перед этим шел сорокадневный Филиппов пост.
Большевики знали, что делали,
когда подменяли календарь, а
Вифлеемскую звезду на елке
заменяли масонской пятиконечной. Салатик «Оливье»,
мясцо, шампанское с водочкой
— всему народу массово вместо поста подсовывают соблазн
чревоугодия. И не хочешь, а
нажрешься, как свинья, до
фейерверка в глазах. Это была
такая руководящая установка
сверху — оскоромить всех христиан, вогнать их в массовый
грех. Тут нужно что-то решать:
или Рождество перенести на
25 декабря, как у греков и болгар, или вернуть старый стиль
и Новый год передвинуть на то
место, где он был раньше, или
все-таки, вопреки языческим
традициям, не придаваться
излишествам за неделю до очередного рождения Спасителя.

12 время и люди

Сегодня
Суббота, 12 января 2013

Истории для взрослых от Олеся Бузины

Рождественская сказка n По странному стечению обстоятельств, Сталин вернул погоны
на Рождество 1943 года — 6 января. Главный символ Белой армии неожиданно «покраснел»

ВОЗВРАЩЕНИЕ ПОГОН
гонивания» армии назревала.
Тем более, что еще в мае 1942-го
ее одобрило Главное политическое управление РККА. Окончательно этот проект был разработан к осени и 23 октября
был утвержден Политбюро ЦК
ВКП(б). Все это показывает, что
ничто не делается в государстве
по мановению руки. Даже такой,
как сталинская. Все проходит
утряску, согласование перед тем,
как приобрести вид выверенного окончательного документа.

С

уществует мнение, что
решение ввести в Красной
армии погоны подсказал Сталину случай из боевой молодости времен гражданской войны.
Весной 1918 года будущий
«вождь и учитель» был назначен в Царицын на должность
чрезвычайного комиссара по
отгрузке хлеба в Москву. Там
он встретил странного «красного генерала» — Андрея Евгеньевича Снесарева. По логике,
никаких красных генералов в
1918 году быть не могло. Если
генерал, значит враг, контра. Но
жизнь — не логична. Поэтому
бывший генерал-лейтенант царской армии Андрей Снесарев,
а теперь «руководитель СевероКавказского окружного комиссариата по военным делам»,
разгуливал в фуражке с красной
звездой, аксельбантах генерального штаба и серебряных погонах с тремя золотыми звездочками, полагавшимися ему по
дореволюционной форме.
«А вы не боитесь, что товарищи перепутают вас издали с
белым и просто шлепнут?» —
якобы спросил Сталин. «Война
— вообще дело опасное для
жизни, — ответил Снесарев, —
а генерал-лейтенантского чина
меня никто не лишал, и скрывать его я не считаю нужным».
Генеральская прямота Сталину понравилась. И хотя впоследствии они поссорились, и Троцкому пришлось отозвать Сталина в Москву, а Снесарева — в
Смоленск, но Царицын от войск
наступавшего белого казачьего
генерала Краснова эта парочка
все-таки удержала. Снесарев
стал начальником Академии
генштаба. Сталин, как известно,
— вождем советского народа.
В 1842 году