Монастыри России [Татьяна Николаевна Терещенко] (pdf) читать постранично, страница - 10

прежний образ жизни не препятствует
христианину стать монахом. В монастырь могут поступить люди православного вероисповедания за
исключением несовершеннолетних, психически больных и семейных. Монашество подразумевает соблюдение евангельских заповедей бедности, целомудрия
и послушания. Желающий стать монахом обращается
к игумену, который решает вопрос о характере и длительности испытательного срока (обычно не менее
года). В течение этого срока человек находится на
положении трудника. Затем игумен может принять
решение о принятии его в число братии послушником.
Послушник — кандидат на принятие монашеского
пострига, к нему он готовится под руководством игумена и духовного наставника не менее трех лет. Далее
следует иночество (рясофор). По благословению
епархиального архиерея и при добровольном письменном согласии послушника может быть совершен чин
облачения его в рясу и клобук, возможно с изменением
имени. Инок не дает монашеских обетов, но перед
постригом обещает всю жизнь провести в монастыре.
Иноческая жизнь фактически ничем не отличается от
монашеской: инока можно посвящать во все священные степени от дьякона до епископа. Оставление монастыря иноками является каноническим преступлением и наказывается епитимией. Решение о совершении
над послушником монашеского пострига (малая
схима) принимает епархиальный архиерей. Монашество принимается пожизненно, и оставление монастыря является тяжким преступлением перед Богом,
Которому даются монашеские обеты. Постриг совершает епархиальный архиереей или игумен в присутствии братии с участием духовного наставника, который
станет восприемником постриженника. Монахи могут
быть пострижены в великую схиму. Решение об этом
принимает епархиальный архиерей. Великая схима
предполагает несение усиленного молитвенного правила и особых видов духовного подвига.