В древнем центре Сибири [Светозар Павлович Заварихин] (pdf) читать постранично, страница - 2
Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (10) »
кальней ш и й памятник а рхитектурного и градостроительно
го искусства XVI I - X I X веков - задача не завтраш него,
а сегодняшнего дня. Завтра может быть у же поздно.
Обры висты й берег Иртыша, тянущийся от са мого То ·
больска , восточнее Абалака резко снижается и превращает
ся в ти п и ч н у ю для Запа дной Сибири плоскую, поросшую
лесом равнину. Дорога вдоль берега резко у х удшается,
места ста новятся глухими. Дальнейший наш путь будет
проходить уже по лево м у берегу, более освоенно м у . Пе
ребра ться через рек у можно либо на лод.к е местных жите
лей - р ы ба ков, либо вернувшис ь в Тобольск, к Чува шскому
м ы с у , где действует переправа.
Невысокий, но су хой и обжитой левый берег Иртыша
о'!ень красив не только чередованием сел, небольших полей и
л у гов в обрамлении темных хвойных лесов, но и дальними
видов ы м и перспективам и через Иртыш, хотя дорога прохо
дит н а зна '!ительном ра сстоянии от берега. Светлы й силуэт
далекого Абалака четко рисуется на фоне зубчатой стены
леса. Именно отсюда , с левого берега, рисовал монастырь
художник М . С. Знаменский - человек разносторонних
тала нтов, много сделавший для изучения Сибири в области
истории, этно графии, археологии. Его перу принадлежит
несколько книг, в том числе • Воспоминания о декабриста х • ,
• Исторические окрестности Тобольска • , • Искер • . В Петер
бурге в 1 8 8 2 году был издан альбом рисунков художника .
А кварели Зна менского очень помога ют современным иссле
дователям воссозда вать и изучать бы1', природ у , архитек
туру Тобольской губернии. На акварели, изобра жающей
А ба л а кский монастырь с левого берега И р т ы ш а (хранится
в Гос уда рственном Историческом м у зее) , вели чественнап
природа и мощная монументальная архитектура на ходятся
50
Ирты ша тск:ое.
в.
XIX
Ме чет ь .
Са ба па к: и .
Ми па ре т м е ч е т и .
XIX в .
в полном и г а р мон и ческо м с о г л а с и и д р у г с д р у го м . Х а р а к ·
терная д л я р у сской а р х ите к т у р ы с и л у этность адесь п р о я в
ляет себя очень у бедительно, а бел а я горизонта л ь м о н а с т ы р
ских стен создает ту с а м у ю у с т о й ч и в о с т ь , без кото р о й исто
рические а r• с а м бл и к а ж утся л и ше н н ы м и ж и зненной силы .
Все села на левом берегу Иртыша до с а м о го Усть- И ш и м а
возникли на месте татарских поселf'>ний. В некоторых и з
них до сих пор сохранились мечети . Первое та кое село
после переправы - Сумк и н о .
С У М К И Н О . Это большое, р а зросшееся село, почти посе л о к ,
само по себе не представляет большого интерес а . Но к н е м у
примыкают две небольшие татарские деревеньки - Саба
наки и Иртышатское. Здесь как бы повторяется с и т у а ци я
в Ембаеве : на берегу старичного озера на против дру г дру га
стоят две деревни с мечетями. Д у :эт мечетей , сох р а н и в ш и х
свои минареты , звучит н а большом пространстве ( места
здесь открытые - пашни). Иртышатское - деревня по-
51
52
беднее и поменьше, здесь и мечеть попроще : однообъемная,
под двускатной крышей. Стоит она на въезде в деревню,
на небольшой площади, к уда с ходятся две основные улицы
(третья идет вдоль бровки старичной терра с ы ) . Население
сплошь тата рское. Ж ивут в избах , р ублен н ы х по образцу
русских и зб. Д а же сени и пал исадники перед окна м и ста л и
устраивать, чего раньше никогда не делали. Оконные налич
ники веред.ко декорированы накладной резьбой, правда,
несложной.
Мечеть в Сабанаки стоит за оградой, в окружении зелени.
В ней теперь клуб. Это красивое рубленое здание, со в к усом
обшитое ва гонкой ; молельны й зал перекрыт плоским де
ревянным куполом • с подсечкой • . Восьмигранный острове р
хий м инарет опоясан балконом с ажурной решеткой. И:зящ
ная и в то же время монументальна я , Мf'четь в Са ба н а кн
стоит как памятник татарского зодчества прошедших вре
мен.
САННИКОВО. Старожилы не помнят прежнего названия
сел а . Вероятно, поначалу здесь тоже было татарское посе
ление. Теперь село р азрослось , но эта пы его ра :зв ития про
слеживаются отчетл иво . Древняя часть села с н а иболее тем
ными и крепкими избами, мону ментальным и оградам и и
ворота ми размещается вдоль левой, пойменной бровки не
большой речки Кунгуски, не спеша между камышами про
бира ющейся к Иртышу. Запруда около моста образовала
небольшое озерцо, очень лирическое, с громадными ивами
на берегу и идеально неподвижным зеркалом воды . Среди
домов старого Са нникова можно у видеть старинные сибир
ские • двойни • - два сруба , поставленных па раллельно
и объединенн ы х оградами. Такие замкнутые ( иногда даже
частично крытые) дворики защищают от холодн ы х ветров
зимой. В некоторых домах дворики мостятся деревянными
плахами и тогда становятся похожими на залы под от
крытым небо м . Целесообразность, монумента л ь ность, проч
ность - х а р а ктерные черты сибирского деревянного зод
чества . Красота здесь понимается не
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (10) »
Последние комментарии
3 часов 2 минут назад
1 день 14 часов назад
1 день 22 часов назад
2 дней 13 часов назад
2 дней 17 часов назад
2 дней 17 часов назад