Против зла - всем миром (строки из писем читателей о вреде пьянства и алкоголизма) [Коллектив авторов -- Медицина] (pdf) читать постранично, страница - 2

с
этаким добродушием и иронией — дескать, не так страшен зверь, как его малюют, —
пусть они еще раз задумаются, прочитав эти письма, к чему ведет «винная» заба­
ва — «на троих», «с устатку», «со встречей», «с получки». Пусть задумаются над сво­
ей судьбой, страданиями родных и близких...

«Мне 34 гола, живу в небольшом лесном поселке, работаю воспитателем в дет­
ских яслях. Образование среднее медицинское, замужем; двое сыновей— 13 и 6 лет. ^
Муж рабочий, пьет. Прежде я тоже пила по праздникам шампанское. Сейчас — ни
капли алкоголя. Уже четыре года занимаюсь бегом. Чувствую себя прекрасно. А вот
мужа переубедить никак не могу. Вначале он тоже пил по праздникам, а потом и
без всякого повода. Я видела и понимала его падение. Возила лечиться. Но лечения
хватало на год, а то и того меньше. Потом ему в городе Перми вшили «эспераль». Не
пил шесть лет. Радовалась. Думала, что он навсегда расстался с «зеленым змием». Но
по истечении действия «эсперали» муж снова запил. Должно быть, страха смерти не
стало. Он из тех, кто н а . словах «за культурное питье», но на деле у него ничего
из этого не получается. А вокруг такие же друзья. Стараюсь доказать им, что спирт­
ное в любых дозах — яд. Дети меня понимают, а вот муж нет. У самих наркологов,
к сожалению, тоже часто проскальзывают слова о безвредности умеренного потреб­
ления алкоголя. И он верит им, а не мне. Вот, к примеру, что пишут в своей кни­
жечке «И что такое плохо!» главный нарколог Пермской области Д. Г. Кигель и те­
лежурналистка Г. М. Лебедева:
«Наше общество — общество отнюдь не аскетов. В иные моменты — при встрече
Нового года, в наиболее торжественных случаях — взрослый человек может себе по­
зволить выпить рюмку-две хорошего вина, бокал шампанского. И если эта мера — бо­
кал, рюмка по большим праздникам — не нарушается, то здоровью человека (взрос­
лого!) не будет нанесен слишком сильный урон».
Считаю, такие публикации (а их еще немало) на руку выпивохам!..»
Г. БОЧКОВА (Пермская область).
«Ликвидировали бы полностью производство Спиртного, торговлю им, и не было
бы проблемы пьянства.
Врачи пугают, что если отобрать у алкоголика вино, то он будет испытывать
боль, близкую к сильнейшей физической. Ничего подобного. Опыт еще 1914 года
показал, что боль эта переносится легко: ни один алкоголик не умер от воздержания...
Говорят: начнется самогоноварение. Но опыт двадцатых годов убеждает, что са­
могоноварение с введением сухого закона свертывалось. И это логично: при сухом
законе каждый пьяный — нарушитель. Стоит пойти за ним, и он приведет вас туда,
где этот самогон продают, производят. Поэтому при сухом законе самогоноварением
мало кто занимался — опасно. Надо было варить ночами, а пить в подвалах. Какой же
интерес? А разрешили торговать водкой, стало безопасно: самогоноварение удвоилось.
Попробуй узнай, от чего пьян — от водки или самогона?..»
А . РЕЩИКОВ (Ленинградская область).
«Изменения есть, и, я бы сказал, большие. По крайней мере, в нашем районе.
В последнее время не валяются пьяные, редко можно встретить на улице человека
«под градусом», не стало пьяной бравады и «хвасти», беспардонного мата недорос­
лей. Меньше совершается преступлений и правонарушений.
Правда, в нашем районе приняты и дополнительные меры против пьянства. Нет

147

свободной продажи винно-водочных изделий. Каждый взрослый человек может купить
в месяц только одну бутылку водки или вина по талону, который выдается на пред­
приятиях, в учреждениях, где человек работает. Кое-кто ездит в соседние районы за
водкой, но туда каждый день не наездишься. Другие готовят брагу и самогонку, но
теперь идет энергичная борьба с самогоноварением.
Думается, если бы в других районах тоже существовала нормированная продажа
спиртного, или почти «сухой закон», то наше общество стало бы лет через 25—30
здоровым...»
B. ШКУРАТОВ (Иркутская область).
«Как хорошо стало! В центре города закрыли магазин «Напиток». В свадебный
зал никто не носит шампанского. На автобусной станции нет заведения, приглашаю­
щего на пиво. Теперь тут другая вывеска-призыв: «Квас»!
В кофейной каждое воскресенье организуют обед — семейный, без алкоголя. А
на предприятиях и в колхозах проводят вечеринки с песнями, танцами, без спиртно­
го — словом, идет пропаганда безалкогольных традиций.
В районе уже есть добровольное общество трезвенников — сто первичных орга­
низаций, в которые вступило 1574 человека. Хотя, конечно, и у нас еще много лю­
бителей выпить. Поэтому впереди еще немалая работа».
Д. ШИЛИПЕНЕ (Литовская ССР).
«Полное избавление общества от пьянства и алкоголизма возможно только тогда,
когда прекратится производство и торговля алкогольными напитками. Мы, трезвен­
ники, одержали некоторую победу, добились прекращения пропаганды «культурного»
винопития, ограничения времени работы магазинов, торгующих винно-водочными из­
делиями. Но пока не