Вызов ислама и Православная церковь (pdf) читать постранично, страница - 2
Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (71) »
Отчасти к этому направлению
примыкает статья «Анатомия измены», в которой даются ответы на
наиболее типичные выпады современных мусульман против христианской веры. Но вместе с тем она затрагивает другую важную тему православно-мусульманских
отношений – агрессивную прозелитическую кампанию мусульман в Рос-
сии, знаменем которой они попытались сделать нескольких священников-отступников, принявших ислам.
Эта тема находит продолжение в
статьях «Судьба священника, перешедшего в ислам» и несколько в
ином ракурсе – «Переходят ли имамы в христианство?». К слову, именно в те дни, когда писалось это предисловие, в начале 2009 года, в
Москве принял крещение один татарский мулла.
Значительным событием, затронувшим вообще христиано-мусульманские отношения, в том числе и
православных христиан, стал скандал, вызванный речью об исламе
папы Римского Бенедикта XVI. Обзору и анализу этого события и му-
сульманской реакции на него посвящена статья «Зачем папа Римский вспомнил православного императора?».
Особое внимание уделено осмыслению мусульманских атак на Православие в общественной, политической и информационной сфере.
Общая картина с выявлением главных проблем дана в материале
«Некоторые тенденции в отношении российских мусульман к Русской Православной Церкви», более
частным аспектам посвящены работы «О неконституционных высказываниях муфтиев», «О героях мусульман и христиан», «О том, как один
муфтий решил обвинить православного священника» и «Безграмотность или провокация?». Во всех
этих статьях отстаивается православная позиция, то есть истина.
Важнейшим событием в контексте современных отношений православных и мусульман в России стало убийство священника Даниила
Сысоева. Известный апологет и миссионер был расстрелян поздно вечером 19 ноября 2009 года в храме
Апостола Фомы на юге Москвы, настоятелем которого он являлся.
Отец Даниил писал статьи и книги о православной оценке ислама,
принимал участие в публичных
диспутах с мусульманами, ходил с
проповедью на народный татарский праздник Сабантуй, открыто
выражал свою позицию в телевыступлениях. По его словам, он крестил более 80 мусульман. От мусуль-
ман ему поступали письма и звонки
с угрозами – как он сам говорил, четырнадцать раз. За полтора года до
убийства мусульманская журналистка Х. Хамидуллина подала в
прокуратуру жалобу против него с
требованием возбудить иск за разжигание межрелигиозной и межнациональной ненависти. К тому периоду относится одна из статей,
представленных в данной книге,
она хорошо показывает, в чем состояла суть конфликта. Прокуратура
отказала в возбуждении дела, но в
мусульманских СМИ была раскручена настоящая кампания по очернению отца Даниила.
В тот вечер отец Даниил провел,
как обычно, библейские беседы, после которых разговаривал допоздна
со всеми желающими. Наконец, когда в храме почти никого не осталось, пошел в алтарь исповедовать
свое духовное чадо. В это время в
храм ворвался убийца, который начал стрелять и выкрикивать: «Где
Сысоев?». Отец Даниил бесстрашно
вышел из алтаря ему навстречу и
принял мученическую кончину за
Христа. Как сказал Предстоятель
Русской Православной Церкви, «Господь призвал к Себе Своего верного
служителя, даровав ему возможность явиться исповедником веры и
мучеником за дело Евангельского
Благовестия».
Хотя некоторые официальные
лица в мусульманской общине России выступили с осуждением этого
преступления, некоторое время спу-
стя в СМИ было опубликовано заявление «Информационно-аналитического отдела штаба Вооруженных
сил вилайята Ингушетия имарата
Кавказ» о том, что именно один из
представителей этой организации
совершил убийство православного
священника. В этом тексте также говорилось, что «любой, кто осмелится… порочить ислам и мусульман,
может разделить участь Сысоева».
Смерть отца Даниила и общественная реакция на нее показывает всю
сложность реальных отношений
Православия и ислама в России в
настоящее время.
Многие статьи для этого издания
были существенно переработаны.
Смею надеяться, что они дают достаточно адекватное представление о
специфике православно-мусульманских отношений в современной России и способны передать взгляд верующего христианина на весь
спектр непростых вопросов, связанных с вызовом ислама.
Благодарение Церкви Божией,
которая воспитала меня и позволила послужить ей этими статьями.
Слава Господу Иисусу Христу, милующему, хранящему и спасающему
нас от проклятия, греха и смерти.
Юрий Максимов
Реальные свидетельства об
Иисусе Христе и Мухаммеде
Коранические сказания о
Христе в свете реальных
исторических свидетельств
Вступление
Потому ежели между учениями есть какое взаимное сродство, то познание их будет
нам кстати. Если же нет сего
сродства, то изучать разность
учений,
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (71) »
Последние комментарии
9 минут 35 секунд назад
10 минут 36 секунд назад
2 дней 18 часов назад
2 дней 18 часов назад
2 дней 19 часов назад
2 дней 19 часов назад