iv4f3dorov про Лопатин: Приказ простой… (Альтернативная история)

Дочитал до строчки:"...а Пиррова победа комбату совсем не требовалась, это плохо отразится в резюме." Афтырь очередной щегол-недоносок с антисоветским говнищем в башке. ДЭбил, в СА у офицеров было личное дело, а резюме у недоносков вроде тебя.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

medicus про Демина: Не выпускайте чудовищ из шкафа (Детективная фантастика)

Очень. Рублёные. Фразы. По несколько слов. Каждая. Слог от этого выглядит специфическим. Тяжко это читать. Трудно продираться. Устал. На 12% бросил.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

kiyanyn про Деревянко: Что не так со структурой атомов? (Физика)

Первый признак псевдонаучного бреда на физмат темы - отсутствие формул (или наличие тривиальных, на уровне школьной арифметики) - имеется :)

Отсутствие ссылок на чужие работы - тоже.

Да эти все формальные критерии и ни к чему, и так видно, что автор в физике остановился на уровне учебника 6-7 класса. Даже на советскую "Детскую энциклопедию" не тянет.

Чего их всех так тянет именно в физику? писали б что-то юридически-экономическое

подробнее ...

Рейтинг: +3 ( 3 за, 0 против).

Влад и мир про Сомов: Пустой (СИ) (Боевая фантастика)

От его ГГ и писанины блевать хочется. Сам ГГ себя считает себя ниже плинтуса. ГГ - инвалид со скверным характером, стонущим и обвиняющий всех по любому поводу, труслив, любит подхалимничать и бить в спину. Его подобрали, привели в стаб и практически был на содержании. При нападений тварей на стаб, стал убивать охранников и знахаря. Оправдывает свои действия запущенным видом других, при этом точно так же не следит за собой и спит на

подробнее ...

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).

Влад и мир про Nezloi: Первый чемпион Земли 2 (Боевая фантастика)

Мне понравились обе книги.

Рейтинг: +2 ( 2 за, 0 против).

Все впечатления

Исторический очерк о буддизме и исламе в Афганистане [Александр Берзин] (fb2)

Исторический очерк о буддизме и исламе в Афганистане 80 Кб, 24с.
скачать: (fb2) - (исправленную) читать: (полностью) - (постранично)

Добавлена: 07.09.2012 Версия: 1.0.
Дата создания файла: 2010-03-29
Кодировка файла: UTF-8

(Fb2-info) (ссылка для форума) (ссылка для блога) (QR-код книги)

<title-info>
   <genre>religion_budda</genre>
   <genre>sci_history</genre>
   <author>
    <first-name>Александр</first-name>
    <last-name>Берзин</last-name>
   </author>
   <book-title>Исторический очерк о буддизме и исламе в Афганистане</book-title>
   <annotation>
    <p>На территории Афганистана, в царствах, через которые проходили торговые пути в Центральную Азию, с давних времен были представлены разные школы хинаянского буддизма. Основными царствами были Гандхара и Бактрия. Гандхара располагалась на территории пакистанской провинции Пенджаб и афганской части Хайберского прохода. Со временем афганская часть от Хайберского прохода до Кабульской долины получила название Нагарахара, тогда как пенджабская часть сохранила название Гандхара. Бактрия простиралась от Кабульской долины на север и занимала территорию южного Узбекистана и южного Таджикистана. К северу от нее, в центральной части Узбекистана и в северо-западной части Таджикистана, находилась Согдиана. Южная часть Бактрии, сразу на север от Кабульской долины, называлась Каписа, тогда как северная часть позже получила название Тохаристан.</p>
    <p>Оригинал: <a l:href="http://www.berzinarchives.com/web/ru/archives/study/history_buddhism/buddhism_central_asia/history_afghanistan_buddhism.html"><emphasis><strong>www.berzinarchives.com</strong> /web/ru/archives/study/history_buddhism/buddhism_central_asia/history_afghanistan_buddhism.html</emphasis></a></p>
   </annotation>
   <date>2010-03-29</date>
   <lang>ru</lang>
   <src-lang>en</src-lang>
  </title-info> <document-info>
   <author>
    <first-name>Tabke</first-name>
    <last-name></last-name>
   </author>
   <program-used>doc2fb, FB Editor v2.0, FB Editor v2.3</program-used>
   <date value="2010-03-29">2010-03-29</date>
   <id>8117B24A-F519-4DC3-9E95-9D7AD6425EF6</id>
   <version>1</version>
  </document-info>

Аннотация

На территории Афганистана, в царствах, через которые проходили торговые пути в Центральную Азию, с давних времен были представлены разные школы хинаянского буддизма. Основными царствами были Гандхара и Бактрия. Гандхара располагалась на территории пакистанской провинции Пенджаб и афганской части Хайберского прохода. Со временем афганская часть от Хайберского прохода до Кабульской долины получила название Нагарахара, тогда как пенджабская часть сохранила название Гандхара. Бактрия простиралась от Кабульской долины на север и занимала территорию южного Узбекистана и южного Таджикистана. К северу от нее, в центральной части Узбекистана и в северо-западной части Таджикистана, находилась Согдиана. Южная часть Бактрии, сразу на север от Кабульской долины, называлась Каписа, тогда как северная часть позже получила название Тохаристан.
Оригинал: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/study/history_buddhism/buddhism_central_asia/history_afghanistan_buddhism.html

Навигация

Последние комментарии

Новое на форуме

Новое в блогах

Впечатления

Исторический очерк о буддизме и исламе в Афганистане [Александр Берзин] (fb2)

Аннотация

Рекомендации: