Вечный жид [Др Микола Марк Михайловский] (fb2) читать постранично, страница - 3

class="book">народ.

Хорошо-то как сказано: «Мир ловил меня, но не поймал».

- Как там Спиноза, - спросил никем не пойманный автор этих слов, он же вечный скиталец и первый

малороссийский бомж Сковорода Григорий.

Указанный хохол с евреем Спинозой как братья – тусовка у них в тему, козыри одни и те же и с мастью по

жизни не фартило (голь перекатная). Разорвал с еврейской общиной Барух Спиноза. Стал писаться

Бенедиктом. Ушел далеко-далеко («свит за очи») сын вольного казака Сковорода.

Скоморохами в другом мире скитаются и улыбаются. Иронизируют!

- Они же мыслители! Карма у них такая. Кредо, харизма и …

- Стой, Мейер, - не дам дружбану закончить. Протяну внушительную банкноту с портретом нищего путника

Григория. Мейер конечно же улыбнется:

- Солидные деньги для солидных людей, - покрутит, помацает и «вжик!» (только и видели) пиханет себе в

карман. Призабыл инородец вкус рублей и гривни, все больше доллары, шекели и юани считает. Евро

недолюбливает.

Сковорода ничего не скажет. Красивый он на киевской гривне. «Под горшок подстриженный» и с

оптимизмом. Сзади на купюре Киево-Могилянская Академия. Где его якобы любили и почитали. Якобы … От

которых («якобы любивших, якобы приглашавших») именно далеко-далеко и ушел бездомный («безхатько») и

безденежный Григорий.

Истину ищет и на соплеменников с небес смотрит.

«Истина – это всеобщее бытие, в котором есть взаимодействие материи и сознания» («Научная

философия»).

Что я вам по теме скажу? Что вы о моей науке хотите услышать?

Раз осознанный нами Вечный Жид так-таки осознался, то, мои дорогие, место ему в сознании.

Он бытие? Он есть?

Его бытие не на уровне «дал-взял» (сделал или прошляпил), не на уровне мощной потенции материи – нет

и еще раз нет; оно (это самое что ни есть вечное бытие) на уровне всеохватного сознания. Не там, где ваше

тело (оно материально), а там где ваш дух.

Душа? Душевность? Духовность?

С этими вопросами лучше к Спинозе, к его этике и пониманию субстанции (сущности всего со всеми).

Красиво как-то вся эта тема окучивается, ибо Вечный Жид из самих низов (сродни философу Спинозе) и

Миколка-то наш, Марк который, от тех же сословий (сродни Григорию Сковороде). Базис и надстройка прямо

тебе какие - то. Как у Станиславского – войди в меня, живи во мне, сопереживай, пойми, а я опосля тебя

изучу, выпотрошу и, под театральную завязку, все поймут что ты – это я.

Образы двигают нами. Внушают. Приучают. Сразу-то и не поймешь где кто (наш или закамуфлированный).

Даже целые народы как-то образуются и куда-то двигаются.

Дамы не зевайте!

Наш Жид, названый Вечным, владеет вечной потенцией и вечной любовью. Все у него вечное. Он один-

одиношенек. Всматривается! Ищет суженную.

Ему безразлично ваше происхождение. Не играет роль статус и материальные приобретения.

Сейчас он обратил внимание на … китаянок. Мода именно на них.

- Вы американская леди?

- Верите в Бога и читали библию?

- Не пьете, не курите, не наркозависимая?

Идеальный и вечный мужчина со всем вечным как раз для вас.

Микола Марк никого не обманывает. Его потенция и творческая всеохватность под стать его возрасту и

жизненной мудрости.

- Ай да Колька, ай да молодец! – Мейер руки потирает. Смеется надо мной и придурковатым если не считает,

то уж точно над моей очередной хитринкой подтрунивает. Однозначно:

- Ты – хитрый! Ты – жид!

А раз так, то я тот самый Колька-Миколка, который «ай, да!» и который «молодец» (Насчет «жида» чур без

порции ругательств!).

За что я люблю Мейера, так это не за то, что я с ним нашу львовскую молодость проели-пили-прогуляли,

не за однородность (как-никак мы разные), не за богатство (бедные завидуют богатым) не за … (все другое и

возможное), а за доверие и понимание.

- Ле хаим! За жизнь и процветание! – тост если не вечный, так уж точно древний как Библия.

Раз есть Вечный Жид и это его любимый тост, значит будем терпеть, а жизнь, того и гляди, нам улыбнется.

От Иисуса (цитата):

- Шма Исраэл (Слушай Израиль)!

Мейер не крестится, а я перекрещусь.

Мы ведь уважаем США, осознаем Статую Свободы, обожествляем демократию, свободу слова, собраний

и все родное и необходимое.

- Ты откуда? – с вопросом в Челси к нашему молодому еврею.

- Из Библии!

Не с Израиля, не из Киева, а именно – из Библии. Как такого и не уважать?