Смерть. Жизнь после смерти. Пхова. [Геше Джампа Тинлей] (fb2) читать постранично, страница - 3

возможность избавиться от клеш, так как наличествует понимание пустотности. Все  заблуждения происходят из-за неведения, и в состоянии ясного света можно быстро  избавиться от причин заблуждения. И это не фантазии. Очень много тибетских Учителей,  находясь в состоянии переживания ясного света, в течение трех-пяти дней достигали  состояния будды. В Тибете говорят, если уж во время практики в момент смерти вы по  каким-то причинам не сможете достичь положительного результата - переноса сознания в  чистую землю, то в крайнем случае вы получите хорошее рождение в человеческом облике.  И это тоже результат положительной кармы.

Я расскажу вам об одном из ваших предков. Это монгольский ученый-лама, который был  настоятелем монастыря Дрепунг Гоманг в Индии. Однажды он собрал своих учеников и  сказал: «Настала пора уходить мне из этой жизни". Но ученики стали просить его: «  Пожалуйста, не уходите, вы слишком рано покидаете нас". Тогда учитель ответил:  "Хорошо, в таком случае почитайте молитвы на долгую жизнь". Он обратился к другому  старому Учителю с вопросом: "Сколько ты будешь жить?". Тот ответил: "Я молюсь за то,  чтобы дожить до 73 лет". (Ему было в это время 63). Подумав, настоятель сказал: «  Хорошо, я тоже постараюсь прожить еще 10 лет". Это была исключительная личность,  ученый-богослов, мастер медитации. И таким образом он прожил в монастыре до 83 лет,  давая наставления своим ученикам. Здоровье было у него прекрасным. Однажды он вновь  собирает всех монахов и говорит, что прожил уже больше 10 лет, и теперь ему  действительно пора уходить. Прощаясь с учениками, он сказал: "Теперь не просите меня  оставаться здесь, потому что я вас многому учил, а теперь хочу сам получать наставления  от ламы Дзонхавы, от Будды Майтрейи, других Великих Учителей. Запомните, что в этой  жизни нет ничего драгоценней, чем Дхарма. Поэтому постоянно занимайтесь духовной  практикой, и мы обязательно встретимся с вами в чистой земле". После этих слов он умер.

 В процессе умирания его сердце очень сильно билось. Видя это, один из больших Учителей  сказал, что он находится в процессе совершенствования очень высокой тантрийской  практики, поэтому сердце у него сильно бьется и следует слегка нажать на него. Затем  умирающий находился в состоянии медитации ясного света три дня. В течение этого  времени у умершего не было признаков разложения тела, Вначале я подумал, что в Тибете  это возможно из-за холодного климата. Но это происходило в Южной Индии, где стояла  очень жаркая погода. В течение трех дней тело его было в позе медитации. После трех дней  голова его наклонилась. Именно в этот момент сознание вышло из тела, и можно было  сказать, что он умер. Таким образом, момент, когда сознание отрывается от тела,  называется смертью. А тот промежуток времени, который проходит между смертью и  следующим перерождением называется бардо.

 Что же это за состояние - бардо? Когда вы достигнете состояния бардо, то у вас будет  тонкое энергетическое тело, с помощью которого вы можете преодолеть любые  препятствия, например, проходить сквозь стены. Тело может передвигаться стремительно  на очень большие расстояния. И в этот момент ваше сознание будет обладать некоторым  уровнем ясновидения. Но большинство людей не осознают, что находятся в состоянии  бардо. Это состояние можно сравнить с вашим состоянием во сне, когда сновидение вы  принимаете за реальность. И для того, чтобы осознать, что бардо есть промежуточное  состояние после смерти, очень важно научиться в течение жизни осознавать, что сон есть  сон, сновидение есть сновидение. 

Именно поэтому в тибетском буддизме есть наставления о том, как иметь ясный, трезвый  сон. В тантризме также имеются наставления о сновидениях, а также специальные  упражнения для того, чтобы иметь трезвый осознанный сон. Обязательно необходимо  развивать в себе решимость: я непременно буду осознавать свой сон, как сон. И если вы  будете упорно тренироваться, то обязательно сможете приобрести это качество, то есть сон  не будет казаться вам реальностью, он не будет страшить вас. И тогда вы сможете во сне  проходить сквозь огонь, не боясь обжечься, твердо пройти по воде, взлететь в небо и т.д. И  такое умение необходимо не только для тренировки осознания бардо как бардо, но и для  того, чтобы выработать "тело сна". Когда у вас есть тело сна, то вы можете заниматься  практикой и днем, и ночью. Некоторые тибетские ламы перед сном раскладывают перед  собой тексты, и в этот момент их "тело сна" выходит и читает эти тексты. И это истина.  Сейчас я вам демонстрирую некоторые из возможностей тантры. Еще раз напоминаю, что  получил на это разрешение Его Святейшества Далай-ламы XIV. Иначе я немного опасался  говорить вам что-либо о тантре, ибо для этого необходим соответствующий уровень  подготовки вашего сознания. В состоянии бардо очень важно знать, что бардо есть бардо.  Все зависит от того, как вы умираете. Если вы умираете в состоянии осознования вашей  смерти, то