Princeps Omnium [Warrax] (fb2) читать постранично, страница - 2
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (143) »
Послесловие к "Вступлению": Если кто-либо, прочитав это вступление, решил, что «сатанист-DoctoR» рекламирует труд сатанистов Olegern'a и Warrax'a, то саму книгу он может и не начинать читать, ввиду достаточно серьезных собственных проблем в интеллектуальной области.
Предисловие ко второй редакции
Стоит появиться вопросам, Как они набирают силу. Чем больше ты знаешь, Тем больше тебе нужно узнать. Рам Цзы понимает. Иметь все ответы - Значит Выйти за пределы вопросов.Итак, перед Вами вторая редакция "Princeps Omnium". Возможно, Вы уже читали первую версию этой нашей работы. Тогда Вы без труда обнаружите существенные изменения. Книга стала почти в два раза толще. Добавлены новые разделы — «Каббала», «Ислам», "Хаос и Сатана", "Иконография Дьявола". Практически все остальные разделы значительно расширены. Была исправлена пара неточностей, имевших место в первой версии. Также в ряде случаев применяется термин «чел-овечество», что сделано для создания единого семантического поля с "Гомогенезом". Можно задаться вопросом, чем был обусловлен столь существенный update. Как мы писали, невозможно предоставить окончательный список черт, относящихся к архетипу Сатаны. Это значит, что никакая разработка в этой области не может являться окончательной. При каждом просмотре нашей книги мы находим новые примеры, иллюстрирующие ее содержание, а нередко приходят и новые идеи. Это связано с тем, что и наш уровень и наша эрудиция перманентно растут, как и у всех сатанистов и других разумных существ. Вполне вероятно, что "Princeps Omnium" так и останется нашей главной работой, но при этом он будет меняться и расширяться до тех пор, пока мы будем в состоянии думать и стучать по клавиатуре. Еще в нашей команде появился художник, и нашу книгу украсили замечательные рисунки.
В заключение хотелось бы отметить то, что книга является именно исследованием архетипа, а не чем-либо еще. Это не "учебник по сатанизму" или что-то подобное. Как бы мы не правили эту нашу работу или другие, совместные и раздельные, мы сразу можем заявить — литературы на тему "как надо" от нас не дождетесь. И те, кто жаждет получить инструкции — могут даже не начинать читать то, на чем стоит наше авторство. Мы пишем для себя в первую очередь и во вторую — для тех, кто мыслит самостоятельно и с кем последующее общение может оказаться целесообразным. Все остальные интереса не представляют.
Многие хотели бы отнять у меня время. Я избегаю их. Некоторые проводят со мной мое время. Они развлекают меня. Бесценная горстка людей прибавляет свое время к моему. Я обожаю их.Olegern, WarraxА.Ш. ЛаВей
Intro
Знание — это барьер, препятствующий обучению. Кода Бене ДжессеритЧасто задают вопрос: как узнать, кто является сатанистом, а кто нет? Дайте четкое определение! Конечно, можно потребовать от спрашивающего для начала определить, например, что значит «соленый» или «сладкий», чтобы он убедился наглядно в том, что даже общепризнанные и конкретные термины вовсе не так легко формулируются в виде определений.[1] Можно дать ответ, против которого не возражал еще ни один сатанист: "имеющий инвольтацию к эгрегору Сатаны". Однако, если термины «эгрегор» и «инвольтация» определены более-менее однозначно, то конкретно с эгрегором Сатаны возникает проблема, полностью аналогичная предыдущей. Впрочем, объяснить восприятие архетипа Сатаны[2] несколько проще, хотя кратко, как обычно просят, не получится — хотя бы из-за стандартных искажений, которые общеприняты и
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (143) »
Последние комментарии
12 минут 42 секунд назад
41 минут 19 секунд назад
47 минут 48 секунд назад
2 часов 23 минут назад
3 часов 50 минут назад
5 часов 30 минут назад