Василий Иванович Прокофьев
RSS канал автораПрокофьев Василий Иванович [19.06.1909-29.08.1987] — специалист в области научного атеизма и этики; доктор философских наук, профессор
Родился в с.Неверкино Пензенской области.
В 1928 поступил в Саратовский университет на факультет общественных наук. В 1930 перевелся в Московский агро-педагогический институт, который и окончил в 1932. С 1932 — на преподавательской работе в вузах Москвы. В 1939–55 работал в аппарате ЦК КПСС и Совета Министров СССР. Являлся инструктором ЦК ВКП(б), заместителем управления делами Совета Министров СССР. В 1955 перешел на научную и преподавательскую работу в Московский областной педагогический институт им. Н.К.Крупской, где проработал до своей кончины. Ведет научно-исследовательскую работу преимущественно по проблемам коммунистической морали и критики религиозной морали.
Кандидатская диссертация — «Философские вопросы атеизма Д.И.Писарева» (1949).
Докторская диссертация — «Коммунистическая мораль и нравственные доктрины религии» (1965).
Философские взгляды Прокофьева находились в рамках господствовавшей тогда идеологии. Религиозная (прежде всего христианская) мораль представлялась как антитеза морали новой, коммунистической. Мораль, нравственность, по мнению Прокофьева, происходят не от Бога, а обусловлены объективным развитием человеческого общества; религия лишь искаженно отражает моральные нормы, сложившиеся в обществе. Причем мораль возникла еще на дорелигиозной стадии общественного развития, а затем была инкорпорирована в религию. Именно этим объясняется общность норм религиозной морали в различных конфессиях. Нормы религиозной морали излагаются в крайне абстрактной форме и обращены к людям вообще. Они воздействуют на человека с помощью обещаний или угроз, относящихся к будущей, загробной жизни. Абстрактность религиозной морали дает возможность приспосабливать ее к постоянно меняющимся историческими условиям. Обе опорные точки религиозной морали - догмат вечной жизни и вытекающий из него страх перед наказанием в загробном мире — подавляют волю человека, делают его покорным, замкнутый на идее личного спасения. В противоположность этому мораль нового типа, по его мнению, освобождает человека от сковывающих его страхов, рождает мужество и уверенность в своих силах.
Сочинения: Мораль и религия, М., 1952; Атеизм русских революционных демократов, 2 изд., М., 1955; Антигуманистический характер религиозной морали, «ВФ», 1959, No 9; Две морали (Мораль религиозная и мораль коммунистическая), М., 1961; Марксизм и религия о счастье, М., 1961; Нравственные качества строителя коммунизма, ?., 1962; Кодекс коммунистической морали и религиозная «нравственность», ?., 1964.
Показывать: Сортировать по:
Показываем книги: (Автор) (все книги на одной странице)
По форматам: djvu книги - 3 (12.44 Мб), fb2 книги - 1 (0.73 Мб)
Всего книг: 4. Объём всех книг: 13 Мб (13,810,844 байт)
Всего оценок - 3, средняя оценка книг автора - 5 | |
Оценки: нечитаемо - 0, плохо - 0, неплохо - 0, хорошо - 0, отлично! - 3 |
Автор
Научно-популярная и научно-познавательная литература Публицистика Религиоведение Философия Атеизм
Атеизм Литература ХX века (эпоха Социальных революций) Научно-популярная и научно-познавательная литература Советские издания
Зарегистрируйтесь / залогиньтесь для выкачки нескольких книг одним файлом.
Последние комментарии
18 часов 46 минут назад
19 часов 21 минут назад
20 часов 14 минут назад
20 часов 19 минут назад
20 часов 30 минут назад
20 часов 43 минут назад